求道blog

There is no such thing as public opinion. There is only published opinion.

W.Churchill：私家版チャーチル語録目次

Without tradition, art is a flock of sheep without a shepherd. Without innovation, it is a corpse.

W.Churchill：私家版チャーチル語録目次

ちょっと放っておいたらもう一週間も経ってしまった（このブログのことです）。
２００６年に書き始めたこのブログもようよう満四歳となりました。ここ１，２年は更新も間遠になりがちなので、今年こそはと思いながら１月は久しぶりに１０回以上更新してみましたが、月が変わって息切れした模様・・・。ここ１週間ばかりは読書日和（お天気があんまりよろしくないということです）が続いたこともあって読む方に専心しておりました。村上春樹の１Q８４は続巻がでるとかで、文庫化されるのは当分先のようなのでそれまで気長に待つこととして、今は本棚から「つん読本」を取り出してきては暇を見つけて読んでおります。何冊か読んだ中で特に面白かった（というかまだ読みかけなので「面白い」とすべきか）のはジョージ・ソロスの『世界秩序の崩壊 〜「自分さえよければ社会」への警鐘』、２００６年刊行の本なのでほんと「今さら・・・」という感じもありましょうが今読んでも非常に面白いですよ、ハイ。まだ読み終えていないので断言は出来ないですが、邦訳タイトルにある「自分さえよければ社会」というのは、もしそれが原著の文中にある”feel-good society“を訳したものなのだとするとどうも”違うよね”という感じを受けます。いずれにせよ読み終えてからまた書くことにします。
ではまた近いうちに。

	世界秩序の崩壊 「自分さえよければ社会」への警鐘
	ジョージ・ソロス
	価格:1995円

原著：George Soros,The Age of Fallibility: Consequences of the War on Terror

It is a good thing for an uneducated man to read books of quotations.

W.Churchill：私家版チャーチル語録目次

ジョージ・ソロスが”The Age of Fallibility”の中で使っていた”feed-good society”という言葉について昨晩ひとしきり考えていたが、ここに書くまでには至らず、今日もちょっと書けそうにない。私が理解したところを端的に言ってしまえば、ソロスはこの言葉に、「自分さえよければ」といったような多少なりとも”主体的・能動的”な意味あいよりも、むしろ口当たりの良いものばかりを選好する（消費者至上主義：consumerismに慣れきった）有権者の非主体的な在り方への批判の色を載せ、さらには、そうした受動的な有権者（群集と言い換えてもいいだろう）を十重二十重に取り巻くマスメディア、そしてそのような有権者によって選ばれた政権（ブッシュJr.政権）の政策に批判的な目を向けている（この本は2006年、ブッシュJr.再選後に執筆されている）。

ただしそれはこの本の副次的なテーマの一つに過ぎず、そもそもこの本の（そしてひょっとするとソロスの言論活動の）最も大きなテーマとしてソロスは「オープン・ソサエティ」という概念を何度も何度も手を変え品を変えながら書き綴っている。それも単なる市場開放だとか移民の受け入れだとかいう（相対的に）些末な話としてではなく、それらの淵源となるはずの「人間の思考態度そのもの」を起点として論（というよりはエッセイ）を展開してゆく。外界に対して「開かれた思考」と「閉じた思考」。「開かれた社会」と「閉じた社会」。

むろんそれ自体はなんら新しい概念ではない。でもそれは人が不断に配慮せねば保たれ得ぬものであることは確かであるように私は思う。ところで、なぜ彼ソロスはそれほどまでに「開かれた社会」「開かれた精神」に拘るのか、それは文章を一見して明らかなように彼がナチスとソ連の「全体主義」を身を以て体験したところにあると私は考える。

ここで私の話は一気に飛躍する（だから覚え書きなのです）。

ファシズム・全体主義の時代を生き抜いてきた人たちは（ソロスに限らず）、ごく近いうちに私たちの身近なところから消えてゆく。既に歴史的には（ある程度）相対化されたと言って良かろう二十世紀型のファシズムあるいは全体主義を、当時の生活の中で否応なく主体的に（それぞれの仕方で）経験させられた人たちが時の流れと共に姿を消したのち、現代人たちは新たな「ファシズム的な何か・全体主義的な何か」をそれとして確かに認識することができるのだろうか、あるいは（もし既にその萌芽でもが存在しているとすると）現にそれを認識できているのだろうか。

と、そのようなことを考えながら結局読み物としてはまだまとまらなかったので、とりあえずつまらないのを承知の上でここに書いてみた。いずれ改めて書く（書きたい）。
ではまた。

原著：George Soros,The Age of Fallibility: Consequences of the War on Terror
邦訳：ジョージ・ソロス『世界秩序の崩壊 「自分さえよければ社会」への警鐘』

（2010/02/21一部改稿：主にテニヲハを修正）

2010.2.23

• Response by Toyota and NHTSA to Incidents of Sudden Unintended Acceleration（米下院）動画有り

2010.2.24

• Toyota Gas Pedals: Is the Public At Risk? （米下院）動画有り
• Toyota C.E.O. Addresses Congress（NYT Video）

論評・参考資料

• トヨタ社長の米議会公聴会での証言用原稿全文（ロイター）
• Toyota president apologizes under fire of U.S. officials **（ワシントンポスト紙）